شارك آلاف الكنديين في النسخة السنوية السادسة والثلاثين من مبادرة «سلسلة الحياة» في 4 أكتوبر. وقد نسّق هذا الحدث على الصعيد الوطني «ائتلاف حملة الحياة»، حيث توجه المشاركون إلى التقاطعات والشوارع المزدحمة في جميع أنحاء كندا لقضاء ساعة في الصلاة الصامتة والشهادة السلمية الداعمة لحق الحياة. وحمل المشاركون لافتات كُتب عليها «الإجهاض يقتل الأطفال»، و«الإجهاض يؤذي النساء»، و«يسوع يغفر ويشفي». وقد بدأت مبادرة «سلسلة الحياة» في كندا عام 1991.
الحمد ليسوع المسيح، ليكن سلامه ونعمته معكم. ما هو الحل للصراع الإسرائيليّ الفلسطينيّ؟ تتطلّب الإجابة عن هذا السؤال فهماً لشخصيّتي الطرفين المتحاربين: إنهما شقيقان متخاصمان. شقيقان، لأنهما يتشاركان في جوهر وجودهما وهو رفض المسيح وكنيسته؛ وعدوّان، لأنّ هذا الرفض يجعلهما عبدين للشيطان - الذي هو تجسيد للكراهيّة. لقد أقام الله الشعب اليهوديّ ليقدّم المسيح للعالم. وهكذا، فإن علّة وجود دولة إسرائيل لا تنفصل عن وجود الشعب العبري، الذي لا يمكن فهمه بحدّ ذاته دون الرجوع إلى وجود الله (تكوين 12: 1-2؛ 17: 1-2). ففي الواقع، (أراد الله أن يخلق مجتمعًا خاليًا من العبادات المقدّمة للشياطين حيث يمكن لمسيحه أن يتجسّد ويتطوّر في القداسة.) وإذا كان وجود الشعب اليهوديّ مرتبطاً بمجيء المسيح - مخلّص العالم (يوحنا 4: 22؛ غلاطية 3: 16 وما يليها) - فإن رفض يسوع المسيح وهو المسيح الذي سبق أن رمز إليه الأنبياء، لا بدّ أن تكون له عواقب وخيمة على كلّ من إسرائيل والعالم بأسره. ألم يتنبّأ يسوع بخراب الهيكل في أورشليم وتشتّت اليهود عقاباً لهم على عدم إيمانهم - أي رفضهم استقباله بصفته ابن الله، الذي صار إنسانا، (لوقا 13…المزيد
اعتذر قس مجري بعد أن انتقد حزب «تيسا» الذي يتزعمه رئيس الوزراء بيتر ماجار ومؤيديه. وأدلى القس زولتان أوستي بهذه التصريحات خلال قداس أقيم في فيلديبرو يوم 26 سبتمبر. ووصف حزب تيسا بأنه قوة سياسية «كافرة، لا أخلاقية، وخائنة». وأضاف أن المسيحيين الذين يصوتون لصالح الحزب «لا يفهمون شيئًا» من الإنجيل. وانتقدت أبرشية إسترغوم-بودابست تصريحات القس، مؤكدة أن إهانة الناس أو وصمهم بسبب آرائهم السياسية لا يتماشى مع التعاليم المسيحية. وقد وجهت السلطات الكنسية تحذيرًا رسميًا للقس أوستي وطلبت منه إزالة مقطع الفيديو الخاص بالخطبة من مواقع الرعية الإلكترونية ومن وسائل التواصل الاجتماعي. كما طُلب منه تجنب الإدلاء بتصريحات مماثلة في المستقبل. في 6 أكتوبر، اعتذر القس أوستي لأولئك الذين شعروا بالإهانة الشخصية من كلماته. ومع ذلك، لم يتراجع عن انتقاده لتيسا. وقال إنه كان يقصد انتقاد رؤية سياسية للعالم وليس انتقاد أفراد بعينهم، وأصر على أن الرؤية التي يمثلها تيسا، في رأيه، تتعارض مع المسيحية. ترجمة الذكاء الاصطناعي
قال رئيس مؤتمر الأساقفة الألمان، الأسقف هاينر ويلمر، إنه سيطرح «تجارب» الأزواج المثليين في روما خلال قمة «أموريس لايتيتيا » التي ينظمها الفاتيكان. وأخبر ويلمر موقع katholisch.de أنه استعد للاجتماع، الذي يبدأ غدًا، من خلال التحدث مع مثليي الجنس وزناة يعيشون في «علاقة ثانية». وقد أضاف البابا ليو الرابع عشر إلى قائمة المدعوين الإضافيين للاجتماع العديد من الكرادلة المؤيدين للمثليين، ومنهم جان-كلود هولريش، وبلاز كوبيتش، وروبرت ماكلروي، وجوزيف توبين، وفيكتور مانويل فرنانديز، وخوسيه كوبو كانو، ولويس أنطونيو تاغل. ومن الجدير بالذكر أن من بين المدعوين الإضافيين الـ22 الذين اختارهم ليو الرابع عشر، يغيب عنهم منتقدون بارزون للتطورات المحيطة بـ«أموريس لايتيتيا»، ومنهم الكاردينال رايموند بيرك، صاحب «دوبيا»، والكاردينال جيرهارد مولر، المحافظ السابق للكوريا. صورة: Vatican Media, ترجمة الذكاء الاصطناعي
طرد اليسوعي المنحرف أخيرًا من الرهبنة بعد عقود من الاعتداءات. طردت جمعية يسوع الكاهن الإسباني فرانسيسك بيريس، البالغ من العمر 84 عامًا، من الكهنوت ومن الرهبنة اليسوعية. وأدانته محاكمة جنائية كنسية بتهمة الاعتداء الجنسي على قاصرين على مدى عدة عقود. ومع ذلك، لا يزال بيريس يتلقى الرعاية في إحدى دور الإقامة التابعة لليسوعيين. وقد أُعلن عن العقوبة في 5 أكتوبر. ويأتي ذلك بعد أكثر من عامين من اعتراف بيريس نفسه بارتكاب اعتداءات جنسية على قاصرين. في 7 مايو 2024، كشفت جماعة اليسوعيين علنًا أن بيريس قد اعترف «مؤخرًا» بارتكابه اعتداءات جنسية على قاصرين تعود إلى عام 1972. ومع ذلك، عندما استجوبته السلطات المدنية في إطار تحقيق جنائي في برشلونة في أكتوبر 2024، أنكر التهمة المحددة التي كانت قيد التحقيق. ولم تتم إدانة بيريس قط من قبل محكمة جنائية إسبانية. وقد أُغلق التحقيق ضده في نهاية المطاف لأن الجرائم المزعومة اعتُبرت قد سقطت بالتقادم. وقد حددت وسائل الإعلام الإسبانية أكثر من 20 ضحية، من الفتيان والفتيات على حد سواء، وتغطي الادعاءات فترة تمتد لأكثر من ثلاثة عقود. وأدانت الإجراءات الكنسية بيريس بارتكاب …المزيد
أسقف أيرلندي يؤيد إلغاء حفل لمغني موسيقى الكانتري في كنيسة كاثوليكية. أيد الأسقف الأيرلندي كيفن دوران، أسقف آكونري وإلفين، إلغاء حفل موسيقي بمناسبة عيد الميلاد كان من المقرر أن يحييه مغني الكانتري ناثان كارتر داخل كنيسة القديس يوسف الكاثوليكية في بويل. وأوضح أن الكنائس هي أماكن مقدسة، وليست قاعات للحفلات الموسيقية أو «أماكن للديسكو»: «الشيء المهم هو الحفاظ على طبيعة الكنيسة والمزار باعتبارهما مكانين مقدسين»، على حد قوله. وكان الحفل المقرر في 13 ديسمبر قد حظي بموافقة كاهن الرعية السابق. وكانت التذاكر قد طُرحت للبيع بالفعل. ثم ألغى كاهن الرعية الجديد الحدث بعد توليه مسؤولية الرعية هذا الخريف. ولدى الأبرشية قواعد تنظم إقامة الحفلات الموسيقية في الكنائس. ولا يشترط أن تكون الموسيقى طقسية بحتة، لكن يجب أن تكون ذات طابع روحي ومتوافقة مع الطبيعة المقدسة للمبنى. واشتكى كارتر من أنه «شعر بخيبة أمل شديدة» بسبب الإلغاء. ترجمة الذكاء الاصطناعي
سخر الأسقف المساعد الهولندي روب موتسارتس من الادعاءات بوجود «ربيع» كاثوليكي خلال مؤتمر الهوية الكاثوليكية الذي عُقد في بيتسبرغ نهاية الأسبوع الماضي، قائلاً: «لو بدأتُ بالقول: “أصدقائي الأعزاء، كل شيء يسير على ما يرام”، أظن أنكم ستتحققون على الفور مما إذا كنتُ قد استُبدلتُ بموظف من قسم الاتصالات في الفاتيكان». «ينقسم الكاثوليك اليوم إلى مجموعتين. هناك من يعتقدون أن الكنيسة تشهد ربيعًا غير مسبوق، وهناك من اطلعوا فعليًّا على الإحصائيات.»
Dutch Auxiliary Bishop Rob Mutsaerts of ’s-Hertogenbosch: “I do not have to spend very much time convincing this audience that there is a crisis. And indeed, if I were beginning by saying, ‘My dear friends, everything is going splendidly,’ I suspect that you would immediately check whether I have been replaced by an employee of the communications department of the Vatican. And perhaps this is already the first difficulty. Catholics today fall in two groups. There are those who think the Church is experiencing an unprecedented springtime and those who have actually looked at the statistics.”
!أمن السهل أن تكون مسلماً أن تكون مسلماً أمرٌ سهل؛ إذ يكفي ألا تشبه غير المؤمنين، وأن تتبنى لذلك سلوكيات تختلف عن سلوكياتهم، وهيئةً ومأكلاً مختلفين، وما إلى ذلك (القرآن 3: 28؛ 4: 140؛ 5: 51). يتمحور الإسلام برمته حول المظاهر الخارجية، لأنه يفتقر إلى أي وحي حقيقي. إنه لا يعدو كونه رفضاً وإنكاراً، كما تشهد على ذلك شهادة الإيمان فيه: "لا إله إلا الله ومحمد رسوله! " وبعبارة أخرى: لا للإله الثالوث! ولا ليسوع المسيح، مخلّص البشر! لذا، تزداد درجة إسلام المرء كلما ازداد مقتاً لغير المسلمين، وهو ما يعبّر عنه إبراهيم القرآني الذي يُقدَّم كنموذج للمسلمين: "بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبداً حتى تؤمنوا بالله وحده!" (القرآن 60: 4), وكذلك: "إن اليهود والنصارى ليسوا إلا نجاسة! (...) قاتلهم الله!" (القرآن 9: 28-33). باختصار، من ذا الذي يمكن أن يأتي *بعد* المسيح، إن لم يكن المسيح الدجال؟
طقوس وثنية خلال قداس الإفخارستيا في كاتدرائية كندية. في 30 سبتمبر، أدمجت كاتدرائية نوتردام في أوتاوا ممارسات احتفالية خاصة بالسكان الأصليين في قداس الإفخارستيا. وقد أُقيم في البداية طقس تطهير أو «تبخير». اقترب شخصان من السكان الأصليين من رجال الدين في المذبح، بمن فيهم الأسقف الحاضر، وقاما بنفخ دخان من نباتات مقدسة (العشب الحلو، والأرز، والمريمية، والتبغ) نحوهم في لفتة تطهير. تبع ذلك صلاة في الاتجاهات الأربعة، ووجه المصلون وجوههم نحو كل اتجاه قبل الصلاة إلى «الخالق». ثم استمرت طقوس «نوفوس أوردو». كما أُقيمت طقوس بالريش خلال «صلاة المؤمنين».
Notre-Dame Cathedral Basilica in Ottawa incorporated an Indigenous purification ceremony, a four-directions prayer and other ceremonial practices into a Mass for Canada’s National Day for Truth and Reconciliation on September 30.